Bantul, 19 September 2025 – KH. Nawawi Abdul Aziz merupakan muassis atau pendiri Pondok Pesantren Al Ma’had An-Nur Bantul, beliau lahir pada tanggal 17 Juli 1925 dan wafat pada tanggal 24 Desember 2014. Meskipun sosok beliau sudah tidak ada akan tetapi jejak tinggalan dan warisannya masih tetap abadi seperti dalam sebuah nadhom alala berikut ini:

أَخُو الْعِلْمِ حَيُّ خَالِدٌ بَعْدَ مَوْتِهِ # وَأَوْصَالُهُ تَـحْتَ التُّرَابِ رَمِيْـمُ

Artinya: Orang yang berilmu itu akan tetap hidup (abadi) meskipun dia sudah meninggal, walaupun tulang-tulangnya telah hancur di bawah bumi. KH. Nawawi Abdul Aziz dikenal oleh santri-santrinya sebagai seorang guru yang istiqomah dalam mengaji, mengajar dan shalat berjama’ah lima waktu. oleh sebab itu untuk mengenang dan meneladani akhlak beliau khususnya dalam ta’lim muta’alim (belajar dan mengajar), berikut ini beberapa kumpulan kata mutiara (maqolah) dari KH. Nawawi Abdul Aziz.

•  Kabeh santri iku kudu ngaji, nek ora mulang yo ngaji.

(Semua santri harus mengaji, jika tidak mengajar ya mengaji)

• Nderes Qur’an kui seng alon-alon, mengko iso cepet, nek nderes cepet-cepet ora iso alon, ojo lali shalat jama’ahe dijogo

(Jika membaca hafalan Al Qur’an pelan-pelan, nanti bisa membaca hafalan cepat, jika membaca hafalan cepat nanti tidak bisa pelan, jangan lupa menjaga shalat berjama’ah)

• Sing jenenge wong penting iku wong seng mentingke kepentingane wong akeh.

(Yang namanya orang penting yaitu orang yang mementingkan kepentingan banyak orang ummat atau jama’ah)

•  Ojo ngimpi Qur’anmu lanyah, yen nderes wae wegah.

(Jangan bermimpi untuk menghafalkan Al Qur’an dengan lancar, apabila tidak mau menjaga hafalan)

• Keberkahan ilmu kui tergantung kuate perjuanganmu.

(Keberkahan ilmu itu bergantung dengan kekuatanmu dalam berjuang)

• Nek koe nemu kesusahan anggene mulang ngaji, ya teruske wae, mergo kui sebenere perjuangan

(Jika kamu menemukan kesusahan dalam mengajar mengaji teruskan saja, karena itu merupakan sebuah perjuangan yang sesungguhnya)

• Tirakate wong ngapalke Qur’an kui nderes

(Tirakat atau laku prihatin dari seorang penghafal Al Qur’an itu adalah membaca)

• Koe nek ngapalne Qur’an ojo kakean amalan-amalan, mengko malah ganggu lehmu ngapalne, cukup amalanmu nderes Qur’an.

(Kamu jika menghafalkan Al-Qur’an jangan kebanyakan amalan-amalan, nanti akan menganggu hafalanmu, cukup amalannya dengan rutin membaca Al Qur’an)

• Nek koe duwe amalan poso sunnah nek marakke turu males-malesan terus yo mending gak usah poso.

(Apabila kamu memiliki amalan puasa sunnah yang hanya membuat tidur atau malas-malasan terus, lebih baik tidak usah puasa)

• Koe rasah bingung karo kondisi apalan Qur’anmu, ayat-ayat utowo juz-juz seng durung lancar, ora usah mumet ngapalno meneh koyo waktu setoran, cukup koe istiqomah ngatamke qur’an, insyaallah qur’anmu lanyah dewe.

(Kamu tidak usah bingung dengan kondisi hafalan Al-Qur’anmu, ayat-ayat atau juz-juz yang belum lancar, tidak usah pusing menghafalkan lagi seperti saat kamu mau setoran, cukup kamu istiqomah menghatamkan Al-Qur’an, insyaallah Al-Qur’anmu lancar sendiri)

• Nek koe pengen mulang ngaji, ojo nunggu santrine akeh sek, tapi sak onone kudu diajari, mengko iso akeh dewe anggere istiqomah.

(Jika kamu ingin mengajar mengaji, jangan menunggu santri atau muridnya banyak dulu, tetapi seadanya harus diajari, nanti akan banyak sendiri santrinya, asalkan istiqomah)

• Santri nek ora duwe karep maju seng luweh apik, waktu delok koncone sukses lan hasil kui ibarat koyo himar podo-podo le ra duwe kepengenan sukses.

(Santri yang tidak punya keinginan untuk maju menjadi lebih baik, setelah melihat teman-temannya sukses dan berhasil itu bagaikan seperti keledai sama-sama tidak punya keinginan untuk sukses)

• Koe nek ngandani wong liyo ora nggugu ojo langsung tok salahke, neng tiliken awakmu menowo durung tepat waktune, carane lan papan panggonane?

(Kamu jika menasehati orang lain tidak didengarkan atau diperhatikan, jangan langsung menyalahkan orang itu, tapi lihatlah dirimu dulu apakah sudah tepat waktu, cara dan tempatnya?)

• Barang becik iku ono sing nyengiti, barang elek ono seng ngancani, kui seng diarani nafsu

(Sesuatu yang baik itu ada yang memusuhi, sesuatu yang buruk ada yang menemani, itu yang dinamakan nafsu)

• Khidmah karo guru kui minongko sarono kanggo nguatke apalan.

(Berkhidmah kepada seorang guru itu menjadi sarana untuk menguatkan hafalan).